CANDY~回到原點,重新出發

大年初一的第一件事是祭祀祖先、敬拜諸神，之後家中的年輕人必須跟長輩「拜年」。
當天另一個重要活動，是穿上新衣走訪親朋好友，並祝賀「恭喜發財」；
此時，也是一個和解的好時機，所有的新仇舊恨都必須在年節時分暫擱一邊。

而新年假期中另一個特殊景象就是舞龍舞獅，我國自古就視「龍」為吉祥的象徵，
並深信龍掌管降雨，因此舞龍可以保祐來年風調雨順、五穀豐登；
此外，亦傳說龍跟獅子的頭可以驅逐邪魔。

大年初二是出嫁女兒回娘家的日子。假如是新婚夫婦，丈夫必須伴隨妻子返家送禮。

根據一個有趣的傳說，大年初三是「老鼠娶親」的日子，入夜以後，
家家戶戶必須早早熄燈就寢，以便讓老鼠家族舉行婚禮；
此外，人們並在家中各處灑鹽、米，稱為「老鼠分錢」。

大年初四，所有的歡樂趨於平靜。
當天下午，家庭主婦準備祭品迎接灶神及他的隨扈從天廷返回。
灶神的歸來象徵著自由的結束，生活的一切又要回到神明的監視下。
因此，我國有句俗諺：「送神永遠不會太早，迎神永遠不會太遲。」

大年初五，新年的慶祝活動已接近尾聲，大夥返回各自的工作崗位。
供桌上的供品都被拿下來，生活也漸漸恢復正常。

大年初九，是玉皇大帝的生日，
所以人們會在庭院或寺廟的中央準備祭品為玉皇大帝慶生。

就如同其他的節日般，食物在春節期間亦扮演非常重要的角色；
春節的飲食習俗除追求色香味俱全以便犒賞自己及家人，
更重要的意義在於祈福並討個好兆頭。

舉例而言，在除夕夜的年夜飯中，魚是不可或缺的重頭戲，
因為魚象徵著「年年有餘」；韭菜則代表「永久」；蘿蔔有「好運」的意思，
而魚丸及肉丸則代表「團圓」。此外，年糕意味著「步步高陞」，
水餃則因為形狀像金元寶，春節吃水餃意味著為來年累積財富。

然而，新年期間也並非可以毫無禁忌的歡樂。
這段期間，有些迷信及禁忌仍深植於人們心中。

例如：人們相信在大年初五前掃地，可能掃走屋內的好運與財富；
此外，要儘量避免說不吉利的話或討論與「死」有關的話題；
如不小心打破碗碟，要盡快地說「歲歲平安」，以便及時化解凶災；
為祈求年年益壽，神壇上的香與蠟燭必須終日點亮；
某些家庭禁用刀子與剪刀，因為這樣才能避免家人在使用刀剪時不小心受傷。

過年期間，臺灣的大小廟宇都擠滿上香祈求來年平安及好運的民眾。
有些廟宇在除夕的午夜時分會先關上大門；這時，門口聚集許多翹首引頸的民眾。
俟午夜十二點的鐘聲敲響，大門就會被蜂擁的民眾推開，大夥爭先恐後的擠進，
以便讓自己成為第一個將香插進香爐的人，因為傳說拔得頭籌的人可得到好運。

隨著臺灣社會的工業化，新年在人們心目中的魔力已逐漸淡去；但是，無論如何，
春節活動在臺灣社會仍佔有無可比擬的重要地位。年節的前幾天，
街上的小販就開始在街頭上展售「春聯」或其他應景商品。

逛街採購也是年節期間最重要的活動之一。臺北迪化街在過年前總是擠滿購買年貨的民眾；
百貨公司則不斷的播放祝賀新年的歡樂歌曲，以便吸引領了年終獎金的上班族光顧。

除夕的前幾天，遠赴他鄉工作及求學的遊子開始計畫著歸鄉的日期。
為避免在返鄉途中遇到塞車，人們通常會提前啟程。運送返鄉旅客的火車、
巴士及飛機總是班班爆滿。無論社會如何變遷，這個與家人團聚的觀念，
仍然在新年慶典活動中佔著最重要的地位。

因此，無論旅程如何的勞累，一旦與家人團聚在桌前享用一年一度最重要的年夜飯時，
所有的不便與辛勞都是值得的。